Мир мысли бесконечен, и решаясь мыслить, мы решаемся лишь на то, чтобы снять свою первоначальную иллюзию, будто он еще не осуществлен. Здесь же, на этих страницах, хорошо бы для начала снять иллюзию, будто гегелевского сайта нет в Рунете.

Георг Вильгельм Фридрих Гегель, "философ по преимуществу", по словам Владимира Соловьева, уже 200 лет остается для нас недосягаемой вершиной, потому что он осуществил то, что нам представляется невозможным или бесконечно удаленным: показал, как можно, оставаясь самим собой, удерживать абсолютное в себе.

Наивны все попытки путем рассказа или интерпретации передать достигнутое Гегелем; они напоминают анекдот о человеке, который судил о пении гениального певца по тому, как его воспроизвел приятель. Отсюда проистекают нескончаемые жалобы на тяжеловесность языка гегелевских текстов и непонятность возводимых в них мыслительных конструкций, как будто дух истины, спекулятивный метод, оставивший после своей работы эти внушительные тексты-следы и вернувшийся к себе из своего инобытия, может быть непосредственно зафиксирован и представлен в засушенном виде любопытствующей публике. Смысл чтения и штудирования гегелевских трудов заключается, главным образом, лишь в том, чтобы, войдя с ними в резонанс, проснуться и заставить себя, наконец, мыслить.

Все, что нами не продумано, для нас не существует либо является не более чем сновидением, поскольку (прав был Гурджиев!) бодрствующее сознание – редкое состояние всеобъемлющего видения – возникает лишь на острие погрузившегося в себя самого мышления. В этом состоянии с небывалой ясностью открывается даль бытия и глубина духа и душу захватывает непередаваемое чувство всеприсутствия и всепроникновения. Абсолютный идеализм Гегеля есть это видение как ведение, знание, удерживаемое единственно непрестанным движением чистой мысли. Выдержать такую динамику спекулятивной медитации крайне трудно, и того, кто, возможно, выходит на этот уровень, всегда подстерегает заваливание в одну из сторон: в объективный или субъективный идеализм. Но провалиться далее, на растительный уровень материализма, после испытанного в эмпиреях самодостаточной мысли, наверно, уже невозможно.

Конечно, есть другие способы концентрации сознания, да и одиночная вспышка абсолютного понимания может спонтанно случиться (или не случиться) у кого угодно. Дело в другом – в том, что философия, и именно она, напрягая сознание, не давая ему соскочить с седла интеллекта и раствориться в безличном потоке, сохраняет наиценнейшее в человеке – его личность. Личность на самом деле может жить лишь в том мире, который ей создает и воссоздает философия, – в свободной прозрачной стихии мышления.

Георг Гегель был тем философом, кто реально построил этот грандиозный воздушный замок для личности, но он же вместе с тем воздвиг лестницу, ведущую в ту высь, куда сквозь земные преграды рвется наш дух, где разум может свободно расправить крылья.

Об обновлениях на сайте

24/05/2011.  В разделе Гегель и мы появился комментарий Виталия Ковалева "Россия: три искушения".

27/05/2011.  В разделе Фрагменты и афоризмы появились "Фрагменты" Гегеля.

1/06/2011.  В разделе Фрагменты и афоризмы появилась диссертация Гегеля
"Об орбитах планет".

4/06/2011.  В разделе Тексты и комментарии появилась лекция
М.К. Мамардашвили"Философия и свобода".

7/06/2011.  В разделе Фрагменты и афоризмы появилась статья Гегеля
"О сущности философской критики".

11/06/2011.  В разделе Фрагменты и афоризмы появились "Речи директора гимназии" Гегеля.

17/06/2011.  В разделе Фрагменты и афоризмы появились работы Гегеля
"О преподавании философии в университетах" и "О преподавании философии
в гимназиях".

8/07/2011.  В разделе Тексты и комментарии появилась статья А.П. Альбова "Соотношение права и свободы в немецкой классической мысли".

28/07/2011.  Появилась новая редакция "Энциклопедии философских наук" Гегеля, которую можно скачать здесь.

3/08/2011.  В разделе Тексты и комментарии появилась глава «Не только как субстанция, но также как субъект» из книги С. Жижека "Возвышенный объект идеологии".

16/08/2011.  Открылся раздел Диасофия как она есть, где можно познакомиться с работами философа Виталия Ковалева.

29/09/2011.  Впервые в Интернете появилась "Наука логики" Гегеля в переводе Н.Г. Дебольского (1916 г.), которую можно скачать здесь.

26/10/2011.  Открылся раздел Гегель и айкидо, где размещены глава из книги Метоуса Явкова "Таумлер, Воин Бога" и две главы из книги А.В. Смоловика "Стратегия и тактика процветания. Айкидо для предпринимателей".

7/11/2011.  В разделе Гегель и айкидо появилась статья А.А. Пелипенко и
И.Г. Яковенко "Быдло".

20/12/2011.  Открылся раздел Мониторинг времени, где будет осуществляться пошаговое наблюдение за развитием последнего витка истории России.

26/12/2011.  В разделе Тексты и комментарии появилась статья С.Н. Труфанова "Классическая теория познания Вильгельма Гегеля".

5/01/2012.  В разделе Критика Гегеля появилась глава «Гегель» из книги Бертрана Рассела "История западной философии".

26/01/2012.  В разделе Критика Гегеля появилась статья О.Л. Чернорицкой
"Бунт против Гегеля".

15/03/2012.  В разделе Тексты и комментарии появилась статья И.А. Батраковой "Отношение дискурсивного рассудка и разума в «Феноменологии духа» Гегеля".

17/04/2012.  В разделе Тексты и комментарии появилась статья С.Н. Труфанова "Что такое душа?".

14/05/2012.  В разделе Тексты и комментарии появилась статья Е.Н. Пенской "Трактирный Гегель".